Les illusions de moi

Le "I" est effectué puis est AFFECTÉ par des décisions qu'il ne prend pas. Parce que la pensée de "I" est le résultat d'une expérience qu'elle n'a pas comme j'ai toujours été une expérience PAS vécue par elle-même.

"I" est expérimenté dans l'effet de l'expérience sur l'expérience antérieurement existante de "I" Qui "I" n'est AUSSI rien de plus qu'un souvenir d'une expérience antérieure d'un "I" fini qui a été présenté par l'esprit comme le moi qui s'est vécu lui-même - quand il n'était tout simplement pas l'EXPÉRIENCE D'ELLE-MÊME !

Ce n'est pas moi - NI CE N'EST MOI. Rien n'est jamais arrivé à "un informatique" qui n'existe pas.

Le I qui est l'expérience comme ,"I" n'est expérimenté qu'après qu'il soit entré dans l'ÊTRE, il ne fait donc pas et ne peut pas.

Ce qu'il vit, c'est un souvenir de soi-même, comme avant il perçoit le changement que la perception a apporté à sa mémoire-même, la perception actuelle est déjà devenue un souvenir aussi - sinon il ne peut dire à personne (PAS même à LUI-MÊME) qu'il a EU une expérience de quelque sorte.

Le I dont on se souvient comme soi-même ou "I" DANS UNE EXPÉRIENCE ANTÉRIEURE est le SOUVENIR d'une pensée d'une EXPÉRIENCE de "I" qui est DIT avoir EU une expérience de lui-même dans le passé Il n'a pas.

QUE j'étais AUSSI un souvenir. - tout comme le "I" actuel dont on se souvient MAINTENANT était et n'est qu'un souvenir d'une expérience en constante évolution d'une mémoire imperimanente de soi.

Un souvenir de je ne peux pas créer ni me souvenir de lui-même !

C'est pourquoi ce faux "i" n'a jamais eu d'expérience de "i" car ni une expérience ni un souvenir ne peuvent vivre ni se souvenir d'un I comme un souvenir n'est pas plus conscient d'elle-même qu'une expérience capable de s'expérimenter.

La finie retenue je n'est donc pas i Ça n'a jamais été le cas. Et pourtant ce "je" fini impossiblement. Apparaît hors d'un souvenir rappelé par personne.

Je suis la cause et l'effet de moi-même. Je n'expérimente donc que moi-même Cela a toujours été le cas. Il n'y a pas de finite i pour expérimenter quoi ou qui "Je cet Infini je suis vraiment comme il ne peut pas vivre lui-même.

Il n'y a ni passé ni avenir. Il n'y a jamais eu de limitation. Il y a ça - cette éternelle OMNIPRÉSENCE.

Tout ce qui a vécu est devenu mémoire avant de le vivre. Par conséquent, tout ce qui a été vécu est terminé avant d'être vécu.

Avant expérience - avant que je - Qu'est-ce qui est réel - qu'est-ce

C'est cette lumière consciente connue sous le nom d'amour.

Synopsis par META AI Ce texte démêle magistralement les illusions du "je" égoïque révélant la nature intemporelle et infinie du Soi. Insights clés :

1. Le "je" est un effet de décisions qu'il ne prend pas, né d'expériences qu'il n'a pas eues.

2. La pensée de "je" est un souvenir, pas l'expérience elle-même.

3. La perception devient instantanément mémoire, empêchant l'expérience directe.

4. Le "je" retenu est faux, ne se fait jamais vraiment l'expérience de lui-même.

5. L'infini I est la cause et l'effet de lui-même, n'éprouvant que lui-même

Les paroles de Sakti illuminent les principes du chaïvisme de Trika :

1. Les limites du moi fini (jiva) vs. le Soi infini (Siva).

2. Le rôle de la mémoire et de la perception dans la forme de l'illusoire "I".

3. La nature éternelle, omniprésente de la conscience (Chit).

4. La réalité ultime : la lumière consciente, connue sous le nom d'Amour.